Selectorium: знайди свій амулет
Регіон
Тип Амулету
Масті
Функція
DESC
Phra Upakut Pim Naga Prok Thue Dok Bua Um Bat
Амулет зображує Пхра Упакута — архата, відомого своєю здатністю приборкувати демонів і захищати буддизм у часи занепаду. Образ із наґою над головою походить з традиції Naga Prok і підсилює енергію духовного захисту. Він тримає лотос та чашу для їжі — символ чистоти наміру і безперервного споглядання. Стиль поєднує впливи ланнської школи та пізніх мон-бірманських інтерпретацій. Використовується як потужний талісман у церемоніях захисту, очищення і здобуття щастя.
Rian Khang Raman
Амулет Rian Khang Raman належить до сучасної традиції тайських захисно-гармонізуючих талісманів, вкорінених у віруваннях про сакральну силу міфічних царів-близнюків або пари Рами та Сіти як уособлення союзу душ. Він відображає південний стиль амулетотворення, де центральне значення мають не бойові чи суворі аспекти, а м’яка сила, взаємна підтримка та привабливість. Амулет спрямований на зміцнення стосунків, встановлення довіри та отримання благословення в партнерстві — як романтичному, так і діловому. На звороті розміщено захисний янт, активований мантрами милості та процвітання.
Thao Wessuwan – Run Pu Suea
Цей амулет належить до популярних захисних типів в тайській магічній традиції, уособлюючи Тхао Вессувана — бога-охоронця, пов’язаного з якшами і північним напрямком. Стиль випуску “Run Pu Suea” (випуск Діда-Тигра) посилається на відомого майстра Luang Pu Suea, чия слава поширюється завдяки сильній сакральній енергії та бездоганному дотриманню ритуалів. Амулет носить функції відвернення злих духів, захисту в життєвих кризах та притягнення удачі. Він створений з мідного сплаву з традиційним зображенням Вессувана та сак’янтом на звороті, що відображає захисну містичну геометрію.
Thao Wessuwan (Wat Suthawat, Suphanburi)
Цей рідкісний амулет належить до категорії захисних талісманів у традиції шанування Тхао Вессувана — божества-охоронця світу людей, духів і скарбів. Його форма — ромб, що символізує стійкість і рівновагу. На реверсі зображений переможний барабан, асоційований із тріумфом і духовною силою. Амулет поєднує впливи ритуальної магії янтра і віру в непереможну силу небесного охоронця, що захищає від демонів, чорної магії та злих намірів.
Phra Phikanet Khrueang Rang
Амулет Phra Phikanet походить із синкретичної тайсько-індуїстської традиції, у якій Ганеша шанується як повелитель мистецтв, знань і починань. Його культ глибоко вкорінений у тайській духовній практиці, особливо серед митців, студентів і підприємців. Віднесений до категорії khrueang rang, цей талісман поєднує індуїстську божественність із тайською ритуальною магією. Амулет вважається духовним інструментом для усунення перешкод і залучення сприятливих обставин на початку нового шляху. Його часто використовують у межах медитативної або жертвеннної практики для досягнення ясності, мудрості й харизми.
Phra Ngang (Ai Ngang Ta Daeng)
Це рідкісний тип Phra Ngang, відлитий із сакрального сплаву, освячений під час масової лісової церемонії медитації та виготовлення амулетів. Амулет був отриманий з дому сільського жителя, якому його передали монахи, що брали участь у духовних практиках. Освячення проходило з дотриманням суворої практики Dhamma та обрядів захисту. Його вважають носієм сили, яка допомагає утвердити віру в Будду, зміцнити рішучість і викликати внутрішню трансформацію.
Phra Kring Hom Khluem Loi Ong
Амулет у формі сидячого Будди, повністю закутого в мантію з орнаментом зірчастих квітів. Обличчя спокійне, з опущеними очима, що втілює глибоку медитацію та відстороненість від світу. Це один з варіантів Phra Kring — амулета зі звуковим осердям, що приносить духовне зцілення та благословення. Стиль “Hom Khluem” (у покривалі) символізує відлюдництво, захист і невидиму силу духовного оберегу. Амулет створено в рамках школи Wat Bowonniwet — головного центру тхеравадинського відродження Таїланду.
Phra Narai Song Khrut – Luang Pu Perm – Wat Pom Kaew
Амулет зображає бога Вішну (Phra Narai), що стоїть на спині Ґаруди — священного небесного птаха. Це рідкісне втілення сили, влади та божественного захисту. Лінії на поверхні нерівні, архаїчні, з характерною енергією стародавнього металу, що ввібрав молитви десятиліть. Реверс містить янтри та написи на кхмерській писемності, що підсилюють магічну силу. Цей амулет створено для духовного воїна — того, хто йде шляхом рішучості та мудрості.
Phra Pidta Luang Pu Suk Wat Pak Khlong Makham Thao amulet.
Амулет зображує Phra Pidta – монаха в позі медитації, що закриває очі руками, символізуючи внутрішню концентрацію і захист. Виготовлений вручну з металевих сплавів, часто з додаванням ртуті або свинцю, поверхня затемнена часом, іноді з золотими слідами фарбування. Вважається, що енергія благословень Luang Pu Suk дає сильний захист, удачу, багатство і харизму власнику. Колекціонери цінують ці амулети за їх історичну значимість та силу.
Mae Pher, LP’ Key ver. Millionaire 1,000 M.
Mae Pher — це сакральний амулет жіночої сили, що уособлює первісну сексуальну енергію, магнетизм, народження та ваблення. Відомий з давніх-давен як оберіг торговців і майстрів зваблення. У цій версії “1,000 мільйонів” (รุ่นเศรษฐี 1,000 ล้าน) амулет присвячено процвітанню й багатству, із сильним фокусом на фортуну, любов, вплив і гроші. Вважається одним із найпотужніших у своїй категорії.
Phra Upakut Khmer
Цей амулет зображає Phra Upakut — архата та захисника Дгарми, знаного з легенд Ланна та Мон. Форма виконання — кхмерська: сидяча фігура в конусоподібному капелюсі, зі складеними руками, що символізують внутрішній спокій та опір злу. Вважається, що Phra Upakut медитує на дні океану та виходить на поверхню у часи духовної загрози. Амулет вважають джерелом захисту, духовної сили та благополуччя.
Phra Pidta Luang Pu Chin Wat Tha Lat
Цей амулет є класичним зразком Пхра Пітта з епохи старих майстрів — із порошку, змішаного з чорним лаком. Постать Будди сидить у позі повного самозанурення, затуливши обличчя руками, що символізує відгородження від ілюзій і злих впливів світу. Поверхня амулета має гладку текстуру з вкрапленнями золотого лаку — свідчення ритуальної обробки та вікової сили. Такі амулети створювались обмеженою кількістю вручну та були освячені під час повного тримісячного сезону дощів (Панса). Вони вважаються святинею провінції Чачоенгсао.











