З трактату “Liber Bestiarum Occultorum”

Розділ XIII: Про Тигра, що тримає Гром у Кістці

“Є тварини, що бояться блискавки. І є ті, що її ковтають — і стають чарами.”
(апокрифічний уривок, приписаний мандруючому ченцеві з Самут Пракану)

У тіні тропічних дерев, там, де повітря важке від пахощів сандалу та ладанів, народився амулет у подобі звіра. Його ім’я — เสือมหาอำนาจ (Suea Maha Amnat), що означає “Тигр Великої Влади”. Але в його сутності — не тільки тигр, і не тільки влада.

Його вирізьблено з рогу — не просто буйвола, а того, що помер від блискавки. Місцеві називають це “Fah Pa Tai” — смерть, обрана небом. Такий ріг не є мертвим матеріалом. Він дихає грозовою пам’яттю, тримає в собі крик хмари, що стала лезом, і тишу після грому. З нього вирізають не прикраси, а контейнери сили.

Suea Maha Amnat лежить, немов хижак, що чекає свого моменту. Його лапи впевнені, тіло — зібране, а очі — вирізані з такою точністю, ніби той, хто триматиме його в руках, сам мав стати здобиччю. Але цей тигр — не для нападу. Він — для панування.

Його ім’я носить печатку великого майстра: Luang Por Parn з храму Wat Klong Dan. Ім’я, що вирізьблено не лише на дереві, а й у пам’яті країни. Його тигри — не фігурки, а договори з владою. Майстер різьбив їх з бивнів, рогів, іноді — з тіней. Кожен такий амулет — ніби клич: до сили, до сміливості, до домінування.

“Хто тримає цього тигра, той не просить — він визнається.”
“Хто носить цього тигра, той не шукає захисту — він стає захистом.”

Такі амулети носять ті, чия доля — стояти попереду: командири, вожді, переговорники в тінях, ті, хто керує не наказами, а присутністю. Але вони ж і ті, хто проходить через вогонь — бо тигр не терпить слабкості. Він не дає силу, він перевіряє, чи ти її вартий.

Цей екземпляр — новий. Не різьблений самим Луанг Пором, але, можливо, створений у його традиції. Ціна його не в сріблі, а в погляді, який він змінює. І навіть копія, пройшовши через руки ченця й молитву, може стати ключем до внутрішньої трансформації.

“Не кожен, хто носить тигра — стає вожаком. Але кожен, хто став вожаком — мав свого тигра.”