Phra Pidta Phang Phra Kan Run Maha Wet Maha Barami

Амулет у формі Phra Pidta з потужною позою “Phang Phra Kan”, виготовлений із стародавнього священного металу, що символізує силу і зворотну віддачу негативу. Освячений Луанг Пхо Нгеном за повним ритуалом школи Khao Or, цей амулет поєднує у собі захист, магічну силу й авторитет. На його поверхні вигравірувані священні янтри, що активують силу великої магії (Maha Wet). Амулет слугує щитом для носія і допомагає зламати будь-які духовні атаки.

Майстер:

Luang Pho Ngern (หลวงพ่อเงิน จิรธมฺโม)

Храм:

Wat Phrong Ngu (วัดโพรงงู), Phatthalung

Рік:

2555 BE (2012 CE)

Мантра:

“นะโมพุทธายะ นะมะพะทะ จะภะกะสะ มะอะอุ” — класична формула школи Кхао Ор, яку повторюють тричі перед носінням.

У тиші Пхаталунзьких лісів, серед печер, де земля ще пам’ятає сліди ченців-аскетів, зродився амулет, що не має обличчя — лише печатку тиші. Phra Pidta Phang Phra Kan — не статуетка і не прикраса. Це магічний вузол, зав’язаний руками, що закривають світ. Його не носять для краси. Його носять, щоби вижити в безодні.

Темний, зворотний метал, із якого він зроблений, — це не просто матеріал, а уламок молитви, спресованої з уламків старих амулетів, оберегів і тіней. У кожній тріщині на його тілі — слід від давніх ритуалів Кхао Ор — найдавнішої школи бойової магії й окультизму Півдня. Там, де межа між монахом і чаклуном стирається, там народжується така форма. Форма, що сидить у позі замкнення, руки — як дві завіси, за якими палає спокій.

Освячення проводив Луанг Пхо Нген Чіратаммо, чернець, чия тиша гучніша за барабани війни. Учень спадкоємців традиції Ачана Йіама з Ват Дон Кхая та Пхора Чупа з Ват Тан Нґе, він не просто повторював ритуали — він відновлював зв’язок із тими, хто керував енергіями до нього. У храмі Wat Phrong Ngu, в день, коли сонце хилилось до горизонту, були зібрані рідкісні обрядові предмети, книги та ритуальні сувої. Магія не виголошувалась — вона текла пальцями, коли вогонь доторкався до металу.

Цей амулет — не щит, а поле. Навколо нього не діє звичайна логіка простору: зло, що приходить, не знаходить входу. Кажуть, що той, хто носить Phra Pidta Phang Phra Kan, стає невидимим не для ока, а для наміру. Намір згубити — не досягає. Намір зашкодити — ламається, повертається.

Його енергія — щільна, як стигла тінь. Це амулет для того, хто йде серед людей, але не належить їм. Для того, хто знає: у серці — храм, і в ньому завжди ніч. У цій ночі є лише тиша. І серед неї — він. Той, хто сидить із закритим обличчям, і дивиться не очима, а безмежчям.

Для чого:

Для потужного захисту від магії, злих духів, заздрості та енергетичних атак.

Коли:

У ситуаціях ризику, конфлікту, подорожей, судових справ або перед важливими переговорами.

Як:

Носити на рівні грудей або вище, промовляючи мантру вранці перед виходом; не класти в місця нечистоти, не брати в стані сп’яніння.