Phra Pidta Khao Tham Nuea Kun Rak

Phra Pidta Khao Tham — це сакральний амулет із глибоким значенням, що зображує ченця, який закриває свої сенсорні органи, уособлюючи усамітнення, відмову від спокус світу й фокус на внутрішньому просвітленні. Він був виготовлений з матеріалу Nuea Kun Rak — традиційної священної суміші трав, лаку й порошків. Освячений Луанг Пором Уном у 2001 році, цей амулет пройшов багаторазові ритуали Pluk Sek. Його вважають дуже потужним як для захисту від небезпек, так і для посилення метта — любові, симпатії та прихильності з боку оточення. Завдяки своїм якостям, він поєднує в собі магію невразливості (Maha Ud, Kongkapan) та духовне очищення.


Майстер:

Luang Por Un (หลวงพ่ออุ้น) — знаний монах із потужним духовним авторитетом.

Храм:

Wat Tankong (วัดตาลกง), Таїланд

Рік:

2001 (2544 BE)

Мантра:

“อิติ ปิโส ภะคะวา นะโมพุทธายะ” (Іті Пісо Бхагава На Мо Путтха Я) — класична формула для активації більшості захисних і метта-амулетів.

 Про того, хто в печері мовчить, але оберігає

“Мудрість не входить у вуха, що чують лайку. І золото не приходить до очей, що зваблюються блиском. Закрий дев’ять дверей, і ти відкриєш десяту — ту, що веде до істини.”
(переказ із проповіді Луанг Пора Уна, храм Танкхонґ, рік 2544 BE)

Є амулет, що не говорить про силу, а мовчить про неї. Його називають Phra Pidta — Закритий Лик. Не тому, що він приховує слабкість, а тому, що знає ціну словам і поглядам. Його руки — то брама, що тримає зло зовні й утримує спокій всередині.

Цей конкретний екземпляр, благословенний у рік 2544 (2001 за світським численням), зветься Phra Pidta Khao Tham — тобто “той, що увійшов до печери”. Але печера тут — не місце, а стан. Стан повної ізоляції від голосів світу, стан, у якому медитація стає зброєю, а тиша — захистом.

Матеріал, з якого він створений, має назву Nuea Kun Rak. Це не метал, а порошок древніх інгредієнтів, змішаних із лаком, як тіло з духом. У ньому — трава з кремаційних полів, пилок із квітів, що впали на старі ступи, уламки писань і тіні молитви. Усе змішане, запечатане, збережене.

Майстер, що викликав цей образ, — Луанг Пор Ун з Ват Талконґ. Один із останніх ченців, чий погляд міг зупинити тварину, а слово — розв’язати карму. Кажуть, що він не вирізав амулети — він вивільняв їх з темряви. І цей Пітта був не просто зроблений, а повернений із печери Дхарми.

Цей амулет не просить, він ізолює. Він не атакує — він вимикає світ. Ворог не бачить власника. Куля — не знаходить цілі. Плітка — не входить у вуха. Негатив — губиться, бо нема каналу, через який пройти.

Його властивості згадуються так:

  • Maha Ud — Велике Закриття. Зброя мовчить, небезпека втрачає мету.

  • Kong Grapan — Тіло, як дзвін, що не тріскає. Всі леза ковзають.

  • Metta Mahaniyom — Доброзичливість, що ллється, як світло крізь замкнені двері. Люди не знають, чому, але допомагають. Бо серце, що мовчить, не викликає спротиву.

Кажуть, що цей амулет пройшов кілька Pluk Sek — ритуалів активації. Кожен із них — не просто молитва, а перетворення матерії на мантру. Чим більше благословень — тим більше мовчання в ньому живе. І тим гучніша його тиша.

“Закрий дев’ять отворів — і знайдеш десятий. Там не буде світла. Але буде все.”


Для чого:

Захищає від зла, небезпек і магічного впливу, а також притягує доброзичливість та удачу.

Коли:

У часи духовної або фізичної небезпеки, перед важливими подіями чи зустрічами.

Як:

Носити з повагою, не демонструвати публічно, активувати мантрою перед особливими випадками, уникати осквернення.