Phra Khun Paen Chom Nang Lang Ma Sep Nang – Kon Krok (Sombat Maha Setthi 2008)

Цей амулет є частиною легендарної серії “Sombat Maha Setthi” — серії, створеної для підтримки будівництва храмової зали (Ubosot). На лицьовому боці зображено Khun Paen у позі “Chom Nang” — милування жінками, символ зваблення, харизми та магії кохання. Задній бік містить еротичне зображення “Ma Sep Nang” — коня, що зливається з жіночою фігурою, символ надприродної сили зваблення. Виготовлений із глибокого шару трав’яної маси (“Kon Krok”), в якій зосереджено максимальний магічний потенціал, і містить два срібні такрути та ущільнення Mek Phat.


Майстер:

Luang Phor Saeng Khantisaro (หลวงพ่อแสง ขนฺติสาโร)

Храм:

Wat Samphuttharam (วัดสัมพุทธาราม), Nakhon Ratchasima Province (จ.นครราชสีมา)

Рік:

2008 (2551 BE)

Мантра:

“นะโมพุทธายะ ขุนแผนมหาเสน่ห์ ม้าหลับนาง เมตตา มหานิยม โอมสิทธิฤทธิ์” (Namō Buddhāya Khun Paen Maha Saneh Mā Lap Nang Metta Maha Niyom Om Sitthirit)

Серед амулетів, що носять відбиток вогню і трав, Phra Khun Paen Chom Nang Lang Ma Sep Nang з’являється як спогад про потаємні сили бажання та гармонії. Його форма нагадує дах храму — гострий, але водночас м’який у своїх лініях, ніби він ховає під собою світ цілих легенд. На лицьовій стороні — Khun Paen, герой давніх оповідей, оточений тінями жіночих облич, що розчиняються у візерунках, мовби їхні погляди й усмішки вплетені в саму тканину трав’яної матерії. Помаранчеві та золоті відтінки, нанесені поверх темного ґрунту, сяють теплом заходу сонця, який пробуджує серце й розум.

На звороті зображено кінську фігуру — Ma Sep Nang, що втілює пристрасть, яка не знає страху чи вагань. Кінь у тайській магії — символ життєвої сили та невпинного руху, але тут він з’єднується з жіночим образом, утворюючи єдність двох стихій — дикої свободи й глибокої чуттєвості. Це нагадування про те, що привабливість — не лише гра зовнішнього блиску, а й рух невидимих потоків, які здатні підкорити волю й розкрити таємниці серця.

Амулет виготовлений із kon krok, найглибшого шару магічної суміші, що осідає на дні ритуальної ступки. Цей шар завжди вважався найбільш концентрованим, насиченим енергією благословень і намірів. Luang Phor Saeng Khantisaro із Wat Samphuttharam здійснив його освячення у серії Sombat Maha Setthi, де кожен символ, кожна травинка та крихта порошку зібрані як молитви, звернені до духів метта — милості, що пробуджує любов і прихильність.

Його енергія тече м’яко, але вперто, немов теплий вітер перед дощем. Той, хто носить цей амулет, відчуває, як слова стають переконливішими, як погляд набуває глибини, що змушує інших зупинятися на мить. Він не дарує влади силою чи насиллям — його вплив ніжний, але нездоланний, як аромат квітки, що наповнює кімнату навіть у темряві. У таїландських легендах говорять, що сила Khun Paen — це не про підкорення, а про злиття двох шляхів у єдине, про гармонію серця та бажання.

Ma Sep Nang, викарбуваний на звороті, є нагадуванням, що будь-яка пристрасть має бути сповнена мудрості. Це символ того, що любов, бажання й харизма — це не дарунок, а шлях, що вимагає рівноваги. У традиціях Іссану вважають, що амулет із таким знаком здатний розсіювати холодні стіни між людьми, знімати невидимі бар’єри недовіри та страху.

Серед тіні і світла, серед легенд і шепоту стародавніх трав, цей амулет — не просто прикраса чи реліквія. Це ключ до глибинної сили взаєморозуміння, до тонких зв’язків, що об’єднують серця. Він нагадує, що кожне бажання — це не спрага володіння, а прагнення знайти дзеркало своєї душі в іншій душі.


Для чого:

Для приваблення кохання, підвищення сексуальної харизми, зваблення, утримання партнера, впливу через пристрасть.

Коли:

На побаченнях, у флірті, перемовинах, виступах, або коли потрібно викликати симпатію та бажання.

Як:

Не брати з собою до храму; зберігати окремо від інших буддійських реліквій; носити на рівні серця або нижче пояса; активувати мантрою чи запашною олією перед використанням.